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j’élève mon enfant

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j’élève mon enfant, livre de Laurence Pernoud chez Albin Michel, propose des conseils pratiques pour suivre et aider son enfant à bien s’élever : psychologie, saut en hauteur, diététique, club d’athlétisme, alimentation, hygiène, santé, médecine, sciences humaines, éducation et droits de l’enfant. Google Books

tags : jeux olympiques, JO, premières victoires, podium, ne jamais renoncer, persévérance

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Brette Ciel Liquide jamais Lacan on a besoin de toi

faut-il lutter contre la podophilie ?

faut-il lutter contre la podophilie ?
faut-il lutter contre la podophilie ?

faut-il lutter contre la podophilie ? Horst P Horst : Barefoot Beauty, 1941

Sigmund Freud y voyait un symbole phallique (le fétiche, agissant comme un simulacre, faisant écran à une crainte de castration), mais le neuro-scientifique Vilanayar Ramachandran, qui dirige le centre du cerveau à l’Université de California, située à San Diego, a trouvé d’autres explications. En explorant les réactions du cerveau chez des personnes amputées, le docteur Ramachandran semble avoir résolu le mystère de la podophilie. Après avoir publié une étude sur les dysfonctionnements du cerveau conduisant au syndrome du membre fantôme (les amputés sentent leur membre manquant comme s’ils étaient encore attachés à leurs corps), un homme qui avait perdu sa jambe, lui a raconté avec beaucoup d’embarras, qu’il ressentait du plaisir sexuel là où son pied n’était plus: « à chaque fois que j’ai des rapports sexuels, depuis 2 mois que j’ai perdu ma jambe, j’ai des sensations dans mon pied fantôme, je sens mon orgasme dans le pied. Mes orgasmes sont bien plus grands qu’avant, parce qu’ils ne se limitent plus à mes parties génitales ».

Cela a été une révélation pour Ramachandran. Les parties du cerveau qui ont à voir avec le sexe sont, comme celles qui ont à voir avec les pieds, dans le cortex sensoriel. Pour lui, cela fait tout à fait sens qu’il y ait un chevauchement entre les deux et qu’ainsi le pied puisse également être une zone érogène. Ainsi existe également la probabilité que toutes les personnes dites « normales » aiment que l’on s’occupe de leurs pieds pour les mêmes raisons.

Le fétichisme des pieds remonte à loin: les premières traces dans l’histoire remontent à 1000 ans avant Jésus-Christ, on le trouve en Egypte comme chez les Arabes et les Romains (ces derniers interdisaient aux prostituées de porter des chaussures). Et au dire de certains historiens, la pratique grandit à chaque fois que surviennent des épidémies de maladies sexuellement transmissibles: aux XIIe, XVIe et XIXe siècle, avec la gonorrhée et la syphilis, et à nouveau au début des années 80, avec le sida.

Pour le chercheur James Giannini de l’université d’État de l’Ohio (USA), l’émancipation féminine aurait également eu un impact sur les désirs de pieds, reflets d’une posture où la femme est dominante. Sigmund Freud avait déjà suggéré, en son temps, l’existence d’un lien entre l’intérêt sexuel pour les pieds et la soumission. Rien ne semble le contredire aujourd’hui, car sur Internet, les sites spécialisés font corréler l’érotisme du pied, et l’érotisme de la femme dominante avec un homme soumis. source : huffingtonpost.fr

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tag : pieds nus

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animal, on est mal

je suis une tortue ninja

je suis une tortue ninja

je suis une tortue ninja

Les Tortues Ninja (Teenage Mutant Ninja Turtles) est un film américain réalisé par Steve Barron en 1990. Quatre petites tortues à la base très ordinaires se perdent accidentellement dans les égouts de New York et entrent en contact avec un liquide appelé mutagène. La substance les fait grandir autant en taille qu’en intelligence. Elles finissent par prendre une forme humanoïde. Leur sensei, un rat lui aussi contaminé par la substance, s’avère être un expert en arts martiaux et leur enseigne l’art ninja. Les Tortues attendent 15 ans avant de livrer leur premier combat hors des égouts afin de poursuivre leur formation. Ils tombent sur une bande de voyous surpris en flagrant délit par une jeune journaliste, April O’Neil, qui deviendra par la suite leur meilleure amie. source : Wikipedia

tags : avoir la haine, cracher son venin, règlement de comptes à O.K. Bocal, je suis venu te dire que je m’en vais, masculinité toxique, Terminator, éjaculation

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comprendre les expressions françaises en attendant Dogot (l'infini pour les chiens) exercice illégal de la médecine

avoir la rage

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avoir la rage

La rage est toujours responsable aujourd’hui de dizaines de milliers de décès humains chaque année. Le poids de la maladie est supporté essentiellement par l’Afrique et l’Asie où le chien est le principal vecteur de transmission à l’homme. En Europe, les chauves-souris peuvent être infectées par certains lyssavirus, différents de celui du chien et toute exposition à risque avec ces animaux doit conduire à une consultation antirabique. En effet, cette pathologie peut être prévenue efficacement par la vaccination mais est toujours mortelle une fois les premiers signes de la maladie déclarés. source : Institut Pasteur

tag : bonneteau

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souris-moi

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souris-moi – Taylor Marie Hill

Taylor Marie Hill, plus couramment Taylor Hill, est un mannequin américain. En 2015, elle devient un ange de la marque de lingerie Victoria’s Secret. Wikipédia

tag : toute-puissance

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Ma (brette) Zèle Tophe !

hier c’était la fête des mères

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hier c’était la fête des mères – Cécile Decorniquet

Cécile Decorniquet, photographe née en 1993, vit et travaille à Paris

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tag : bouquet fané

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Ma (brette) Zèle Tophe !

le hublot

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le hublot – Manuel Álvarez Bravo : Mexico, La Hija de Los Danzantes (The Daughter of the Dancers / la fille des danseurs) 1933

Au cours d’une carrière de soixante-quinze ans qui a duré une grande partie du XXe siècle et reflété de nombreux changements dans la mode artistique, Manuel Álvarez Bravo a produit des photographies profondément humaines, mais énigmatiques. Il est maintenant considéré par beaucoup comme l’un des plus grands artistes mexicains développant une esthétique mystérieuse avec une forte capacité d’intrigue.

Né à Mexico en 1902, Álvarez Bravo passe sa jeunesse dans cette ville où coexistent les repères visibles de son passé précolombien, ses vestiges coloniaux et sa modernité. Expérimentant différents médias artistiques avant de se fixer sur la photographie, sa carrière a commencé dans le climat artistique florissant du Mexique post-révolutionnaire des années 1920 et 1930. C’était aux côtés d’artistes locaux tels que Diego Rivera et Frida Kahlo, ainsi que de photographes étrangers tels que Paul Strand, Edward Westin, Tina Modotti et Henri Cartier-Bresson. Les diverses relations et influences ont apporté une forte esthétique moderniste aux photographies d’Álvarez Bravo qu’il a combinées avec un sens de l’esprit mexicain.

Álvarez Bravo a découvert des moyens complexes d’encadrer la disparité entre les réalités urbaines et rurales dans une vision poétique de la vie moderne de la nation, de ses différences culturelles et de ses contradictions sociales. Son intérêt pour l’esthétique surréaliste se reflète également dans l’œuvre à travers ses messages symboliques et métaphoriques. En 1933, ces différentes souches se réuniraient dans l’une de ses images les plus célèbres, « La fille des danseurs (La hija de los danzantes) ».

Dans cette image, comme dans une grande partie du travail d’Álvarez Bravo, l’accent est mis sur le regard. Il demande ce que la fille voit ou ce qu’elle cherche dans l’espace caché. Il demande également qui est la fille que nous voyons parce que son identité est dissimulée. La tête de la jeune fille est presque masquée par un chapeau à larges bords qui fait écho à la forme du portail, tandis que ses bras inclinés reflètent la direction des carreaux peints. L’équilibre géométrique et l’unité de la composition illustrent la patience et la réflexion qui ont présidé à la photographie d’Álvarez Bravo de personnes anonymes engagées dans des activités ordinaires, mais souvent inexplicables. Il illustre également le nombre d’interprétations qui pourraient découler de son travail.

Certains suggèrent que l’image pourrait être une méditation sur l’innocence : la fille en robe blanche représentant la vertu de l’enfance et l’intérieur sombre représentant un avenir inconnu vers lequel elle se dirige. Les significations d’Álvarez Bravo ne sont que suggérées et des indices de sens plus profond ne sont impliqués que de manière cryptique à travers des titres poétiques. En raison du titre de cette image, « La fille des danseurs (La hija de los danzantes) », on a également pensé que les pieds mal placés de la jeune fille évoquent l’iconographie des personnages des reliefs mexicains précolombiens appelés « danzantes » qui signifie littéralement  » danseurs. La jeune fille habillée en costume mexicain traditionnel peut représenter un Mexique à la recherche de son passé en tendant la main par la fenêtre du mur usé vers ses racines dans les ténèbres de l’histoire. source : holdenluntz.com

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l’oeil mou

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l’oeil mou – Salvador Dali : L’oeil 1945

 Coup d’œil mou sur La persistance de la Mémoire aussi appelée Les Montres molles, tableau surréaliste flasque.

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la retraite à 60 ans !

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tags : fin de partie, thé dansant

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et au milieu coule une piscine

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et au milieu coule une piscine – Vitaly Golovatyuk, Shenzhen, Chine / Robert Redford

Vitaly Golovatyuk, filmmaker/editor and part-time photographer from Vladivostok, Russia : When I don’t travel, you can find me in Shanghai, China.