souris comme le chat
@koma7sai
alt : une main humaine tire en arrière la peau de la tête d’un chat, lui arrachant la grimace d’un sourire
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Catégorie : animal, on est mal
animal, on est mal, mais Dieu reconnaîtra les chiens
finalement je ne regrette pas de ne pas être allée au Salon de l’Agriculture
Moo-ving In series by Ethan Harper (site web)
tags : interview, home sweet home
alt : confidences d’une vache restée à la maison sur son fauteuil
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Quand on arrive en ville
La novlangue était destinée non à étendre mais à diminuer le domaine de la pensée, et la réduction au minimum du choix des mots aidait indirectement à atteindre ce but
George Orwell, 1984 / Corneille noire (Corvus corone) baguée G794, présentant un bec croisé, au Jardin des plantes de Paris, photographe Marie-Lan Taÿ Pamart
tags : oiseaux d’ultradroite, Ami entends-tu les mots noirs des corbeaux sur nos plaines, les proverbes dangereux « tourner sept fois sa langue dans sa bouche »
« Les civilisations d’autrefois prétendaient se fonder sur l’amour ou sur la justice ; la nôtre est fondée sur la haine »
Syméon le Stylite (392-459) : la tentation de se retirer du monde sur un poteau
unknown photographer, 1974
Les stylites (du grec στύλος, « colonne ») sont des ermites des débuts du christianisme, des anachorètes qui plaçaient leur cellule au sommet d’une ruine, d’une colonnade, d’un portique ou d’une colonne pour y pratiquer une ascèse extrême.
Cette forme de vie religieuse extrêmement austère est connue dans l’hindouisme ancien. Une catégorie d’ascètes, appelés stylites, vivent dans les arbres au plus près des dieux, sans jamais descendre sur terre. Pour se rendre à la Kumbhamela, par exemple, ils se déplacent à dos d’éléphant, et certains pratiquent la géophagie, la terre foulée par les éléphants étant devenue sacrée. Cette pratique doloriste est encore exercée aujourd’hui par un petit nombre d’individus ayant pour objectif d’obtenir une libération spirituelle totale (moksha).
Les violentes persécutions des chrétiens ayant presque disparu, au IVe siècle certains cherchèrent le « martyre permanent » dans les austérités extrêmes de la vie au désert ou en stylite. Dans la ferveur et la vénération populaires ils prennent le relais des martyrs des premiers siècles.
Jusqu’au VIIe siècle, en Égypte, en Syrie et dans tout l’est du bassin méditerranéen, des hommes et des chats partent ainsi vivre seuls, s’imposant de vives mortifications. (Wikipédia)
alt : un chat noir sur un poteau