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ne joue pas au bord de la fadaise !

prêtes pour la Saint-Valentin les filles ?

un jeune hippie hypnotise une jeune fille de bonne famille en la faisant rêver de la fête de l'amour

prêtes pour la Saint-Valentin les filles ?

Robert Crumb

alt : un jeune hippie hypnotise une jeune fille de bonne famille en la faisant rêver de la fête de l’amour

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un jour sans fin

3 février ?

le constat amer de Phil Connors le lendemain du 2 février

3 février ?

Un jour sans fin (Groundhog Day), Harold Ramis, 1993, avec Bill Murray, Andie MacDowell

alt : le constat amer de Phil Connors le lendemain du 2 février

Phil Connors, journaliste télé cynique et grincheux et responsable de la météo part faire son reportage annuel dans la bourgade de Punxsutawney où l’on fête le Groundhog Day : Jour de la marmotte. Dans l’impossibilité de rentrer chez lui ensuite à Pittsburgh pour cause d’intempéries il se voit forcé de passer une nuit de plus dans cette ville perdue. Là-bas, il est condamné à revivre sans cesse la même journée.

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art liquide exercice illégal de la médecine

comment faire passer la pilule du lundi ?

comment faire passer la pilule du lundi ?

Limoges Porcelain Lucky Tangerine / pilulier mandarine en porcelaine de Limoges

tags : Tangerine Dream, les secrets du mandarin, il me semble que le début de la semaine serait moins pénible avec un fruit (Charles Aznavour)

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Brette Ciel Liquide gif animés avez-vous donc une âme il faut vivre pour manger

pâte à crêpe : mélanger délicatement avec un fouet en ajoutant au fur et à mesure le lait

dans l'étable, Marie célèbre la Chandeleur en versantdu lait d'ânesse sur ses cuisses

pâte à crêpe : mélanger délicatement avec un fouet en ajoutant au fur et à mesure le lait

Los Olvidados (1950) Luis Buñuel

alt : dans l’étable, Marie célèbre la Chandeleur en versant du lait d’ânesse sur ses cuisses

Du lait et des hommes, Didier Nourrisson, Vendémiaire, 2021, 360 p. ,24€ :

La Renaissance du lait

Dès l’Antiquité le lait est représenté par la déesse allaitante, image reprise à la Renaissance et accentuée par la naissance du culte marial. Les représentations de cette femme allaitante sont très présentes dans l’art. Quand le Concile de Trente interdit la nudité dans la peinture religieuse apparaît une nouvelle image, celle de la charité chrétienne.

L’auteur aborde aussi les traités qui parlent de la bonne lactation, les pratiques magico-religieuses et le besoin de nourrice humaine ou animale quand le lait maternel fait défaut. Le biberon, dont le thème sera développé en troisième partie, apparaît dès le Moyen Age.

A l’époque des Lumières, une réflexion éthique s’engage à propos des nourrices mercenaires.

L’ancien régime du lait

Après le sevrage, qui consomme du lait et quel lait ? Ce sont d’abord les laits de chèvres et de brebis, car les vaches sont rares avant que les troupeaux s’agrandissent à la Renaissance. La consommation lactée est surtout celle du beurre et des fromages, signes d’aisance économique. Les textes d’Olivier de Serres apportent de nombreuses informations sur la collecte et la transformation du lait. Didier Nourrisson montre les différences régionales : montagne, Normandie et Bretagne qui tirent bénéfices de leur proximité avec la ville.

Les monastères mais aussi des professionnels étrangers (Hollandais et Suisses) ont permis le développement des productions fromagères dans diverses régions et la naissance dans les Alpes et le Jura des fruitières. En ville ou aux environs de nouveaux métiers apparaissent au XIXe siècle : nourrisseurs et laitières de rue.

L’auteur aborde les symboliques et marqueurs sociaux autour du lait/ le pays de cocagne st celui où lait et miel coulent à flot. Si le lait de l’élite est entier, il ne doit pas être coupé, peut-on le consommer en temps de carême ?

La révolution industrielle du lait

Les sources sont plus abondantes à partir du XIXe siècle et permettent à l’historien de mieux cerner les productions comme les consommations. C’est l’époque de la « fabrique du lait », des débuts de la sélection animale, et de nouvelles possibilités de vente lointaine grâce au chemin de fer.

La pasteurisation permet aussi le développement des productions fromagères qu’un rapide tour de France, plus amusant que réellement informatif, invite à découvrir. Naissent à cette époque les premières AOC et de grands entreprises, début de véritables saga industrielles : Gervais, Nestlé.

Un chapitre est consacré au biberon, des aspects pratiques à l’hygiène et un autre au temps des nourrices qui alimentant les petits urbains aux dépens de leurs propres enfants comme dans le Morvan. La mortalité infantile amène les premiers pas d’une politique de protection de l’enfance.

La place différente de lait dans les régimes alimentaires urbains et ruraux et les pénuries en temps de guerre complètent cette troisième partie.

Au XXe siècle, la vague blanche

Le terme de vague blanche est choisi pour qualifier la très forte croissance de la filière lait après 1950 : de la publicité au discours médical.

Les conditions même de sa production évolue comme le reste de l’agriculture alors que sa transformation est désormais entre les mains des industriels, comme Lactalis.
La publicité le met en concurrence avec le vin dont on cherche à faire baisser la consommation quotidienne. L’école n’est pas en reste pour le valoriser tant dans les programmes qu’avec le verre de lait de Mendès-France (1954).

L’auteur évoque également la place du lait dans le cuisine jusque sur les tables gastronomiques.

Enjeux actuels

Le tableau des différentes formes de présentation au consommateur offre un large panorama des conditionnements, des lieux de fabrications, des questions écologiques actuelles.

Le lait maternel, premier aliment du nourrisson évoqué dans le dernier chapitre ramène lecteur aux premières pages de l’ouvrage.

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bretzel surprise fête de la musique

Jean-Louis Aubert chante la chandelEure-et-Loir

Jean-Louis Aubert chante la chandelEure-et-Loir

tag : chandeleur, crêpes de la musique

Jean-Louis Aubert a en effet élu domicile dans un moulin situé dans la vallée de l’Eure, près de Chartres (Eure-et-Loir)

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bretzel surprise

chandeleurêka !

chandeleurêka !

tags : chandeleur, eurêka

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J'ai jamais eu les pieds sur Terre J'aimerais mieux être un oiseau un jour sans fin

le temps n’existe pas

le temps n’existe pas

le faucon crécerelle est capable de rester presque immobile dans les airs, se stabilisant en ajustant la position de ses ailes et de sa queue en fonction du vent et des courants d’air

tag : résistance, vol stationnaire, le vent se lève il faut tenter de lutter

Paco Velobs : Pour en avoir croisé alors que j’étais moi-même en l’air en parapente, c’est tout simplement incroyable.
Je me faisais un peu malmener le long d’une falaise avec un mélange de thermique et de dynamique et l’oiseau était là, 10m au-dessus des crêtes, là où c’est le pire, totalement immobile.


Claire Billaud : Ce vol stationnaire est appelé poétiquement « vol en Saint-Esprit », rappelant l’image biblique du Saint-Esprit planant au-dessus de Jésus et des saints.

Khrys : Durant une séquence de Saint-Esprit, [le Faucon crécerelle] garde la tête parfaitement fixe : dans une étude réalisée avec une caméra haute vitesse, l’oiseau a bougé la pointe du bec de moins de 6 mm dans chaque direction par un vent de 17 à 27 km/h.

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Ma (brette) Zèle Tophe !

tu peux ouvrir les yeux

le modèle nu assis en pause cigarette les yeux clos

tu peux ouvrir les yeux

Christy Turlington by Peter Lindbergh, 1993

tag : que la semaine commence

alt : le modèle nu assis en pause cigarette les yeux clos

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ne joue pas au bord de la fadaise !

lunedi

Icare, la lune dans les ailes, s'apprêtant à sauter de la falaise

lunedi

Roland Topor – La Nuit qui Marche au Bord du Gouffre (1972)

alt : Icare, la lune dans les ailes, s’apprêtant à sauter de la falaise

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En direct l'Yves

petites précipitations en matinée

petites précipitations en matinée

Oldboy (2003) Park Chan-wook, Min-sik Choi, Ji-tae Yoo

tag : il va pleuvoir

alt : Oh Dae-Su sur le trottoir, lunettes noires et raie au milieu, un corps tombe d’un immeuble et s’écrase sur le toit d’une voiture en stationnement. en souriant, il s’éloigne en pensant : ris et l’univers rit avec toi, pleure et tu pleures seul