quand l’immeuble bas et lourd pèse comme un couvercle sur l’esprit gémissant de l’éléphant en proie aux longs ennuis
Charles Baudelaire, Spleen, 1861 / The Elephant Gate (Elefantporten), Carlsberg District, Copenhagen, Denmark built in 1901 by architect Vilhelm Dahlerup, with four granite elephants carrying the tower above
alt : La porte des éléphants (Elefantporten), district de Carlsberg, Copenhague, Danemark, construite en 1901 par l’architecte Vilhelm Dahlerup, avec quatre éléphants de granit portant la tour au-dessus
The Doors at the original Hard Rock Cafe in LA, 1969. Photo by Henry Diltz
Les Doors étaient un groupe de rock américain formé en 1965 à Los Angeles, en Californie, avec le chanteur Jim Morrison, le claviériste Ray Manzarek, le batteur John Densmore et le guitariste Robby Krieger. Le groupe a tiré son nom du livre d’Aldous Huxley, Les Portes de la perception, dont le titre faisait référence à une citation de William Blake : « Si les portes de la perception étaient nettoyées, toute chose apparaîtrait à l’homme telle qu’elle est, infinie. »
la veste en peau de mouton retournée était très mode en 1969 et a largement contribué à faire de Jim Morrison un sex-symbol
alt : les Doors dans un bar avec des bouteilles de bière, Jim Morrison accoudé au comptoir, portant sa célèbre peau de mouton
La chambre d’Ames est une illusion d’optique construite par l’ophtalmologiste américain Adelbert Ames Jr. en 1946
Il se base, pour cette construction, sur un concept d’Hermann von Helmholtz à la fin du XIXe siècle. Elle est le fruit de l’association de deux illusions :
la pièce apparaît cubique si elle est observée à partir d’un point spécial (la vision doit s’effectuer avec un seul œil, afin d’éliminer l’effet stéréoscopique, en fait elle est trapézoïdale) ;
les personnes grandissent ou rétrécissent en passant d’un angle à l’autre.
Cet effet est parfois utilisé au cinéma comme effet spécial pour représenter des personnages de tailles différentes. (Wikipedia)
alt : scène de fellation sur la banquette avant d’une voiture : je me demande ce que tu veux vraiment / tu veux me sauter, tu ne préfères pas que je te taille une pipe ? / une fois que t’auras joui, je pourrai t’apporter une bière aussi ?
Meester met de Papegaai, Detail of The Suicide of Lucretia, 1525
Le Maître au perroquet
est le nom donné à un peintre actif à Anvers pendant la première moitié du XVIᵉ siècle. On doit cette appellation à l’oiseau représenté sur certaines de ses peintures. En 2017, il est identifié comme étant Cornelis Bazelaere, mentionné dans les registres de la Guilde d’Anvers en 1523. Wikipédia
alt : Lucrèce se donnant la mort en enfonçant la pointe d’une dague dans sa poitrine dénudée
Lucrèce meurt comme un homme,
par le fer, ce qui est très inhabituel, car il existe des manières genrées de se suicider qui semblent encore prévaloir aujourd’hui. Le fait que Lucrèce se donne la mort par le glaive lui assigne une âme virile. Elle est donc louée pour ce courage digne des plus grands hommes. En même temps, sa liberté se résume à celle de se donner la mort. Il faut qu’elle meure pour se faire entendre et c’est son silence qui est éloquent. Cette logique fait dire à Simone de Beauvoir qu’elle est un exemple de femme prétexte: «Les voix féminines se taisent là où commence l’action concrète.» Lucrèce a ensuite été étudiée dans les années 1980-2000, par des auteures qui ont vu en elle une représentation de la violence exercée sur le corps féminin.
Henri de Riedmatten «Le Suicide de Lucrèce. Éros et politique à la Renaissance» Actes Sud, collection «Les Apparences», 2022, 298 p.
Dans l’imaginaire mythologique romain,
Lucrèce incarne l’idéal de chasteté et de modestie féminines. Tandis que la plupart des nobles épouses se complaisent à festoyer sitôt que leurs maris ont le dos tourné, Lucrèce s’emploie en pareilles circonstances à travailler la laine en compagnie de ses servantes. À cette vertu, elle joint une beauté qui ne manque pas d’aiguiser la curiosité de Sextus Tarquin, fils du dernier roi de Rome, Tarquin le Superbe. Sextus s’introduit donc dans la chambre de Lucrèce, tente en vain de la séduire, avant de menacer de la tuer et d’égorger un esclave qu’il mettra à ses côtés faisant croire à un adultère. Placée devant la perspective d’un tel déshonneur, Lucrèce finit par céder et Sextus la viole. Accablée de douleur, elle appelle son mari ainsi que Lucius Junius Brutus, neveu du roi, qui a su habilement dissimuler son flair politique derrière l’apparence d’un personnage falot. À peine Lucrèce a-t-elle achevé le récit du forfait de Sextus et demandé que celui-ci soit puni en conséquence qu’elle se perce le cœur à l’aide d’un couteau dissimulé sous sa robe. Bouleversé, Brutus retire le couteau de la plaie et, le brandissant, jure de chasser du pouvoir Tarquin et toute sa descendance. Par son suicide, Lucrèce enclenche ainsi le processus qui mènera à la fin de la royauté et à l’avènement de la république romaine.
