à l'ombre d'un paradoxe en fleurEntre ici Jeanne d’Arc avec ton terrible cortège
André Malraux / La passion de Jeanne d’Arc (1928) Carl Theodor Dreyer, Renée Falconetti
tags : 597e Fêtes de Jeanne d’Arc du 29 avril (29 avril 1429, Jeanne d’Arc entre à Orléans) au 10 mai 2026, Panthéon, torture, féminisme
alt : Jeanne d’Arc menacée d’être soumise à la question
« même si vous me faites partir l’âme du corps, je ne révoquerai rien… »
« … et si je dis quelque chose, après, je dirai que vous m’avez fait parler de force ! »
Le travestissement, l’identité de genre et la sexualité de Jeanne d’Arc sont des questions soulevées concernant cette figure historique française condamnée par un tribunal ecclésiastique franco-anglais et exécutée par les Anglais pour hérésie en 1431, héroïne nationale de France, canonisée par l’Église catholique romaine. Jeanne d’Arc a mené une armée pendant la guerre de Cent Ans, adoptant les vêtements d’un soldat masculin, ce qui a finalement fourni un prétexte à sa condamnation et à son exécution.
Anatomie sexuelle de Jeanne d’Arc
Parmi les témoins interrogés au procès de réhabilitation de Jeanne d’Arc, qui se déroula en 1455 et 1456, et dont les minutes ont été conservées en latin, Jean Pasquerel moine augustinien qui, depuis l’arrivée de Jeanne d’Arc à Tours, où il était lecteur dans un couvent de frères ermites, l’a « toujours suivie » et « n’a cessé d’être son chapelain jusqu’à Compiègne », son aumonier et confesseur, fait le 4 mai 1456 la déposition suivante :
« Il m’a été dit que, quand elle vint au roi, Jeanne fut visitée à deux reprises par des femmes. On voulait savoir ce qu’il en était d’elle, si elle était homme ou femme, déflorée ou vierge. Elle fut trouvée femme, mais vierge et pucelle. Elle fut visitée, paraît-il, par la dame de Gaucourt et par la dame de Trèves. Ensuite on la conduisit à Poitiers pour la faire examiner par les clercs là présents et pour savoir ce qu’on devait faire d’elle ».
feu !
Woman Shooting Cherry Blossoms (Femme tirant des fleurs de cerisier), 2019 — Yinka Shonibare CBE
sculpture de grande envergure commandée pour la réouverture du musée d’art de Fukuoka au printemps 2019
première œuvre de Shonibare sur un thème japonais ; elle fait désormais partie de la collection permanente du musée.
Elle représente une figure féminine sans tête tirant des fleurs de cerisier avec un fusil – un contraste saisissant entre violence et beauté.
Le globe qui remplace la tête efface l’identité individuelle, faisant référence au colonialisme et à la mondialisation.
Thème central : l’autonomisation des femmes face aux inégalités persistantes entre les sexes à l’échelle mondiale
Le personnage est vêtu de coton imprimé à la cire néerlandaise, un tissu dont les racines plongent dans l’histoire coloniale.
Ich bin ein branleur bourgeois
John Fitzgerald Kennedy / Cold War (2018) Paweł Pawlikowski
alt : duel verbal d’un couple sur le pré, la femme saute à l’eau et chante en faisant la planche
synopsis : pendant la guerre froide, entre la Pologne stalinienne et le Paris bohème des années 1950, un musicien épris de liberté et une jeune chanteuse passionnée vivent un amour impossible dans une époque impossible
les enfants ont un incroyable talent
Georges Chevalier. Spain, Madrid, The 13-year-old painter Servando del Pilar, born in Viacastir, province of Segovia, 1917
tag : portrait de l’infant (Diego Vélasquez)
alt : portrait du jeune peintre Servando del Pilar à 13 ans, né à Viacastir, province de Ségovie, en 1917
je suis le miroir du monde
Freddie Yauner is a London‑based artist and designer whose work often literally holds a mirror up to the world. Part of his practice involves using mirrored masks or headpieces that reflect what he sees back to the camera
tag : où est Alice ?
alt : Freddie Yauner portant un masque miroir qui reflète ce qu’il voit vers la caméra
