Caïn dit à Jabel, père de ceux qui vont Sous des tentes de poil dans le désert profond : « Etends de ce côté la toile de la tente. » Et l’on développa la muraille flottante ; Et, quand on l’eut fixée avec des poids de plomb : « Vous ne voyez plus rien ? » dit Tsilla, l’enfant blond, La fille de ses Fils, douce comme l’aurore ; Et Caïn répondit : « je vois cet oeil encore ! »
cachés dans mon coeurV0044999 Hanuman revealing Rama and Sita in his heart. Watercolour Credit: Wellcome Library, London. Wellcome Images images@wellcome.ac.uk http://wellcomeimages.org Hanuman revealing Rama and Sita in his heart. Watercolour drawing. Published: – Copyrighted work available under Creative Commons Attribution only licence CC BY 4.0 http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
cachés dans mon coeur
Unknown, Hanuman the monkey god, blessed with superhuman powers, rescues Rama (Vishnu) and his wife Sita from Ravana, king of Sri Lanka. When asked where he had hidden Rama and Sita, Hanuman replies ‘In my heart’
watercolor, with pencil and silver ; sheet 45.8 x 28 cm
Inconnu , Hanuman le dieu singe, doté de pouvoirs surhumains, sauve Rama (Vishnu) et sa femme Sita de Ravana, roi du Sri Lanka. Lorsqu’on lui a demandé où il avait caché Rama et Sita, Hanuman répond « Dans mon cœur »
aquarelle, au crayon et à l’argent ; feuille 45,8 x 28 cm
Kalighat painting est une école de peinture à Kalighat, un petit quartier de Calcutta. Elle porte le nom de la déesse hindoue Kali. La peinture de Kalighat est issue de la tradition de l’art populaire du Bengale rural. Les Patuas ou fabricants d’images avaient émigré du Bengale au début du XIXe siècle. Il existe une gamme de sujets allant de l’imagerie religieuse des dieux hindous, des déesses et des histoires à l’histoire naturelle, aux types sociaux et aux proverbes. La gamme de matériaux utilisés dans le dessin sont le crayon, l’aquarelle, l’encre de chine et la peinture argentée
Il s’agit de l’expression prêtée à Ponce Pilate, gouverneur romain de Judée, dans la traduction de la Vulgate de l’Évangile selon Jean lorsqu’à Jérusalem, il présente à la foule Jésus de Nazareth sortant du prétoire, après la flagellation. Wikipédia
