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comme les arbres dansaient ce jour-là

les arbres dansent

comme les arbres dansaient ce jour-là

THRONE OF BLOOD (1957) Le Château de l’araignée (蜘蛛巣城, Kumonosu-jō), dir. Akira Kurosawa

 Il s’agit d’une adaptation libre de Macbeth, la pièce de théâtre de William Shakespeare, adaptation dans laquelle l’intrigue a été transposée dans le Japon médiéval du XVIe siècle, pendant l’époque Sengoku (Wikipedia)

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le goût sucré de ton cou

une jeune femme passe la pointe de sa langue sur le cou d'un jeune homme

le goût sucré de ton cou

Diabeł (1972) Andrzej Żuławski

tag : vampire

alt : une jeune femme passe la pointe de sa langue sur le cou d’un jeune homme

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Brette Ciel Liquide gif animés avez-vous donc une âme il faut vivre pour manger

pâte à crêpe : mélanger délicatement avec un fouet en ajoutant au fur et à mesure le lait

dans l'étable, Marie célèbre la Chandeleur en versantdu lait d'ânesse sur ses cuisses

pâte à crêpe : mélanger délicatement avec un fouet en ajoutant au fur et à mesure le lait

Los Olvidados (1950) Luis Buñuel

alt : dans l’étable, Marie célèbre la Chandeleur en versant du lait d’ânesse sur ses cuisses

Du lait et des hommes, Didier Nourrisson, Vendémiaire, 2021, 360 p. ,24€ :

La Renaissance du lait

Dès l’Antiquité le lait est représenté par la déesse allaitante, image reprise à la Renaissance et accentuée par la naissance du culte marial. Les représentations de cette femme allaitante sont très présentes dans l’art. Quand le Concile de Trente interdit la nudité dans la peinture religieuse apparaît une nouvelle image, celle de la charité chrétienne.

L’auteur aborde aussi les traités qui parlent de la bonne lactation, les pratiques magico-religieuses et le besoin de nourrice humaine ou animale quand le lait maternel fait défaut. Le biberon, dont le thème sera développé en troisième partie, apparaît dès le Moyen Age.

A l’époque des Lumières, une réflexion éthique s’engage à propos des nourrices mercenaires.

L’ancien régime du lait

Après le sevrage, qui consomme du lait et quel lait ? Ce sont d’abord les laits de chèvres et de brebis, car les vaches sont rares avant que les troupeaux s’agrandissent à la Renaissance. La consommation lactée est surtout celle du beurre et des fromages, signes d’aisance économique. Les textes d’Olivier de Serres apportent de nombreuses informations sur la collecte et la transformation du lait. Didier Nourrisson montre les différences régionales : montagne, Normandie et Bretagne qui tirent bénéfices de leur proximité avec la ville.

Les monastères mais aussi des professionnels étrangers (Hollandais et Suisses) ont permis le développement des productions fromagères dans diverses régions et la naissance dans les Alpes et le Jura des fruitières. En ville ou aux environs de nouveaux métiers apparaissent au XIXe siècle : nourrisseurs et laitières de rue.

L’auteur aborde les symboliques et marqueurs sociaux autour du lait/ le pays de cocagne st celui où lait et miel coulent à flot. Si le lait de l’élite est entier, il ne doit pas être coupé, peut-on le consommer en temps de carême ?

La révolution industrielle du lait

Les sources sont plus abondantes à partir du XIXe siècle et permettent à l’historien de mieux cerner les productions comme les consommations. C’est l’époque de la « fabrique du lait », des débuts de la sélection animale, et de nouvelles possibilités de vente lointaine grâce au chemin de fer.

La pasteurisation permet aussi le développement des productions fromagères qu’un rapide tour de France, plus amusant que réellement informatif, invite à découvrir. Naissent à cette époque les premières AOC et de grands entreprises, début de véritables saga industrielles : Gervais, Nestlé.

Un chapitre est consacré au biberon, des aspects pratiques à l’hygiène et un autre au temps des nourrices qui alimentant les petits urbains aux dépens de leurs propres enfants comme dans le Morvan. La mortalité infantile amène les premiers pas d’une politique de protection de l’enfance.

La place différente de lait dans les régimes alimentaires urbains et ruraux et les pénuries en temps de guerre complètent cette troisième partie.

Au XXe siècle, la vague blanche

Le terme de vague blanche est choisi pour qualifier la très forte croissance de la filière lait après 1950 : de la publicité au discours médical.

Les conditions même de sa production évolue comme le reste de l’agriculture alors que sa transformation est désormais entre les mains des industriels, comme Lactalis.
La publicité le met en concurrence avec le vin dont on cherche à faire baisser la consommation quotidienne. L’école n’est pas en reste pour le valoriser tant dans les programmes qu’avec le verre de lait de Mendès-France (1954).

L’auteur évoque également la place du lait dans le cuisine jusque sur les tables gastronomiques.

Enjeux actuels

Le tableau des différentes formes de présentation au consommateur offre un large panorama des conditionnements, des lieux de fabrications, des questions écologiques actuelles.

Le lait maternel, premier aliment du nourrisson évoqué dans le dernier chapitre ramène lecteur aux premières pages de l’ouvrage.

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je t’ennuie ? ce n’est pas toi c’est l’univers

extérieur nuit, assis dans le jardin, un homme regarde le ciel dans une lunette astronomique, une femme debout lui demande "Am I boring you ?"

je t’ennuie ? ce n’est pas toi c’est l’univers

Die my Love (2025) dir. Lynne Ramsay, Robert Pattinson, Jennifer Lawrence

tags : dis-le si l’astronomie t’emmerde, ciel mon mari (s’ennuie) !

alt : extérieur nuit, assis dans le jardin, un homme regarde le ciel dans une lunette astronomique, une femme debout lui demande « Am I boring you ? »

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Anne ma soeur Anne ne vois tu rien venir ?

une femme nue, debout, caresse les cheveux d'une autre agenouillée à ses côtés

Anne ma soeur Anne ne vois tu rien venir ? Je ne vois rien que ton pubis qui poudroie et la saint-valentin qui verdoie

Aria, 1987, film britannique composé de 10 sketches, à partir d’extraits d’opéras, réalisé par :

  • Robert Altman (segment « Les Boréades »)
  • Bruce Beresford (segment « Die tote Stadt »)
  • Bill Bryden (segment « I pagliacci »)
  • Jean-Luc Godard (segment « Armide »)
  • Derek Jarman (segment « Depuis le jour »)
  • Franc Roddam (segment « Liebestod »)
  • Nicolas Roeg (segment « Un ballo in maschera »)
  • Ken Russell (segment « Nessun dorma »)
  • Charles Sturridge (segment « La virgine degli angeli »)
  • Julien Temple (segment « Rigoletto »)

tag : Barbe bleue

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exercice illégal de la profession de danseur étoile gif animés avez-vous donc une âme passe moi le (bread) sel

Qu’il est blanc qu’il est crémeux ton fromage Dis donne-nous-en un peu Belle des Champs

belle dansant dans un champ parsemé de fleurs

Qu’il est blanc qu’il est crémeux ton fromage
Dis donne-nous-en un peu Belle des Champs

Poem 8 (1932, dir. Emlen Etting) short film with Mary Binney Montgomery, Agnes Hitchcock, Caresse Crosby

tag : Tout le monde t’aime tant Belle des Champs

alt : belle dansant dans un champ parsemé de fleurs

au printemps et en été, les animaux sont dans les champs et pâturent une grande diversité d’herbes fraîches qui donnent au fromage un goût riche en saveurs

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comprendre les expressions françaises gif animés avez-vous donc une âme les belles histoires de tonton yves

Soldates ! Je suis content de vous

un homme debout portant gourmette passe sa main sur le visage d'une femme assise en s'éloignant

Soldates ! Je suis content de vous

Napoléon, 2 décembre 1805, après la victoire d’Austerlitz / Le Petit Soldat (1963), Jean-Luc Godard, Anna Karina

Genève 1958. La France doit faire face à la guerre d’Algérie. Bruno Forestier, petit tueur à la solde de l’Organisation de l’armée secrète (OAS), tout à coup et sans raison apparente, hésite à compléter son contrat, qui est d’assassiner Palidova, le commentateur politique de Radio Suisse

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le flou des sentiments

scène d'extérieur filmée avec une image trouble, censée suggérer du sens et traduire une expérience sensorielle ou mentale : un homme parle avec une femme sur un chemin de campagne, un autre homme s'approche, lui tape sur l'épaule, serre la main de la dame et repart avec elle

le flou des sentiments

L’Étoile de mer (1928) – court métrage surréaliste de Man Ray

tags : trouple, météo amoureuse à l’approche de la saint-valentin

alt : scène d’extérieur filmée avec une image trouble, censée suggérer du sens et traduire une expérience sensorielle ou mentale : un homme parle avec une femme sur un chemin de campagne, un autre homme s’approche, lui tape sur l’épaule, serre la main de la dame et repart avec elle

Robert Desnos : L’Étoile de Mer

Les dents des femmes sont des objets si charmants
qu’ on ne devrait les voir qu’ en rêve ou à l’instant de l’amour.
Si belle! Cybele?
Nous sommes à jamais perdus dans le désert de l’éternèbre.
Qu’elle est belle.
“Après tout”
Si les fleurs étaient en verre
Belle, belle comme une fleur de verre.
Belle comme une fleur de chair.
Il faut battre les morts quand ils sont froids.
Les murs de la Santé
Et si tu trouves sur cette terre une femme à l’amour sincère…
Belle comme une fleur de feu
Le soleil, un pied à l’étrier, niche un rossignol dans un voile de crêpe.
Vous ne rêvez pas
Qu’elle était belle
Qu’elle est belle.

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et un jour elle s’est détournée de moi

une jeune femme brune tenant une cigarette me tourne le dos

et un jour elle s’est détournée de moi

Jennifer Connelly As Gloria Harper In The Hot Spot, 1990

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Comme quand ma mère me débarbouillait le soir

une mère lave la figure d'un enfant assis dans la baignoire

Comme quand ma mère me débarbouillait le soir
Avant de me laisser seul avec mon désespoir

Je suis malade, Serge Lama, 1973 / Alma’s rainbow, 1994 dir Ayoka Chenzira

tag : un geste tendre

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