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Magdalena-Bay

Magdalena-Bay, François Biard, 1840, vue prise de la presqu'île des Tombeaux, au nord du Spitzberg, effet d'aurore boréale
Magdalena-Bay, François Biard, 1840, vue prise de la presqu’île des Tombeaux, au nord du Spitzberg, effet d’aurore boréale

Magdalena-Bay, François Biard, 1840, vue prise de la presqu’île des Tombeaux, au nord du Spitzberg, effet d’aurore boréale.

Musée du Louvre

« Au premier coup d’oeil, il frappe par sa beauté presque hypnotique. Un magnifique dégradé de couleurs dessine un sublime paysage de l’Arctique : l’impressionnant spectacle froid de la glace et dans le ciel, une aurore boréale – oui, le Louvre vous offre aussi le privilège de pouvoir observer une aurore boréale en plein Paris !

Mais rapidement le regard se porte vers le bas du tableau où l’on distingue cinq hommes échoués. La glace a pris au piège ce que l’on devine être une frêle embarcation. Quatre de ces hommes semblent morts, trois d’entre eux sont déjà couverts de neige. Un seul apparaît encore vivant, recroquevillé sur lui-même. Qu’attend-il ? La réponse se trouve peut-être en bas à droite de la toile : des traces de pas encore fraîches laissent deviner que quelqu’un vient de partir, mais vers quoi ? Possiblement à la recherche de secours laissant une once espoir pour notre dernier survivant ». source : culturezvous

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de notre envoyée spéciale en Ukraine

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tags : secrétariat général, érotisme, mort, absurde

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Hamlet aux champignons

Hamlet aux champignons - Jean Jacques Lebel, Sunlove, 1967
Hamlet aux champignons – Jean Jacques Lebel, Sunlove, 1967

Hamlet aux champignons – Jean Jacques Lebel, Sunlove, 1967

HAMLET. – Etre, ou ne pas être : telle est la question. Y a-t-il pour l’âme plus de noblesse à endurer les coups et les revers d’une injurieuse fortune, ou à s’armer contre elle pour mettre
frein à une marée de douleurs ? Mourir… dormir, c’est tout ;… Calmer enfin, dit-on, dans le sommeil les affreux battements du cœur ; quelle conclusion des maux héréditaires serait plus
dévotement souhaitée ? Mourir… dormir, dormir ! Rêver peut-être ! C’est là le hic. Car, échappés des liens charnels, si, dans ce sommeil du trépas, il nous vient des songes… halte là ! Cette considération prolonge la calamité de la vie. Car, sinon, qui supporterait du sort les
soufflets et les avanies, les torts de l’oppresseur, les outrages de l’orgueilleux, les affres de l’amour dédaigné, les remises de la justice, l’insolence des gens officiels, et les rebuffades que les méritants rencontrent auprès des indignes, alors qu’un simple petit coup de pointe viendrait à bout de tout cela ?


William Shakespeare, Hamlet, Acte III, scène 1, extrait (1601), traduction d’André Gide, in Œuvres complètes, tome 2, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1959. source : blog.ac-versailles.fr

Jean-Jacques Lebel, né en 1936, est à la fois artiste et activiste. « Sunlove » est un film des performances du festival Sun Love Happening, organisé par Jean-Jacques Lebel avec le groupe Les Soft Machines, à Saint-Tropez (France), en juillet 1967. Happening en hommage au LSD.

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les belles histoires de tonton yves

Tomb Raider -les matins de Lara Croft

Tomb Raider - les matins de Lara Croft - Judson Huss (1942-2008) : River of Mirrors
Tomb Raider – les matins de Lara Croft – Judson Huss (1942-2008) : River of Mirrors

Tomb Raider – les matins de Lara Croft – Judson Huss (1942-2008) : River of Mirrors

« Plus tard cette même année, Lara Croft tente d’atteindre les ruines d’un temple hindou perdu dans la jungle indienne afin de retrouver la pierre de la tribu Infada. Aux abords du temple, elle rencontre Tony, un pilleur de tombes américain semblant souffrir de troubles paranoïaques. Il indique à la jeune archéologue que ses camarades Randy et Rory sont pris au piège à l’intérieur du temple. Indifférent à leur sort, il laisse Lara explorer seule le sanctuaire. Celle-ci découvre que les Américains sont tous les deux morts, affreusement mutilés. Elle s’extrait alors du temple qui s’effondre, puis part à la poursuite de Tony en longeant les rives du Gange jusqu’aux grottes de Kaliya. Là-bas, Tony tente de l’éliminer grâce aux pouvoirs de la pierre Infada… » source Wikipedia

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de l'autre côté du mouroir

Là tout n’est qu’ordre et beauté

Là tout n’est qu’ordre et beauté -crypte, mausolée, Baudelaire

Là, tout n’est qu’ordre et beauté,
Luxe, calme et éternité.

Mon enfant, ma sœur,
Songe à la douceur
D’aller là-bas mourir ensemble !
Aimer à loisir,
Aimer et mourir
Au pays qui te ressemble  

L’invitation au (dernier) Voyage, Charles Baudelaire

Cypress Lawn Memorial Park, established by Hamden Holmes Noble in 1892, is a rural cemetery located in ColmaCalifornia. source : Wikipedia

tags : crypte, mausolée, vitrail

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animal, on est mal comprendre les expressions françaises exercice illégal de la profession de coiffeur psychologie (en partenariat avec spychologie magasine)

cette relation me bouffe

cette relation me bouffe – mante religieuse, la prise de tête

cette relation me bouffe – mante religieuse, la prise de tête

votre conjoint-e est-il(elle) toxique ?

« Cela fait quelques années désormais que vous vivez en couple. La « lune de miel » des débuts a laissé place au quotidien et, à deux, vous n’êtes pas parvenus à transformer les premiers sentiments en un amour fort et durable. Pire, vous vous sentez mal à l’aise, frustré-e, et malheureux-se. Ces émotions, vous n’en parlez pas à votre conjoint-e car vous craignez sa réaction.

Ce n’est d’ailleurs pas le seul sujet que vous n’abordez pas avec elle-lui, et ce silence pourrait bien être le signe que vous êtes entré-e dans le cercle vicieux d’une relation toxique ». source : passeportsante

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animal, on est mal comprendre les expressions françaises qui j'essuie

je ne suis pas un éléphant

je ne suis pas un éléphant - The Elephant Man, 1980, dir. David Lynch
je ne suis pas un éléphant – The Elephant Man, 1980, dir. David Lynch

je ne suis pas un éléphant – The Elephant Man, 1980, dir. David Lynch

tag : masque de toile

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de l'autre côté du mouroir

à quoi tu penses ?

à quoi tu penses ? Memento Mori ; ivory ; skull of recently deceased person; state of decomposition with skin and hair adhering; being eaten by worms, toad and lizard. 17thC, The Trustees of the British Museum.
à quoi tu penses ? Memento Mori ; ivory ; skull of recently deceased person; state of decomposition with skin and hair adhering; being eaten by worms, toad and lizard. 17thC, The Trustees of the British Museum.

à quoi tu penses ?

Memento Mori ; ivory ; skull of recently deceased person; state of decomposition with skin and hair adhering; being eaten by worms, toad and lizard. 17thC, The Trustees of the British Museum.

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J'ai jamais eu les pieds sur Terre J'aimerais mieux être un oiseau

Une paillette d’or

Une paillette d’or – le funambule, Jean Genet

Une paillette d’or est un disque minuscule en
métal doré, percé d’un trou. Mince et légère,
elle peut flotter sur l’eau. Il en reste quelquefois
une ou deux accrochées dans les boucles d’un
acrobate.
Cet amour — mais presque désespéré, mais
chargé de tendresse — que tu dois montrer à
ton fil, il aura autant de force qu’en montre le
fil de fer pour te porter. Je connais les objets,
leur malignité, leur cruauté, leur gratitude
aussi. Le fil était mort — ou si tu veux muet,
aveugle — te voici : il va vivre et parler

« Le funambule est écrit au printemps 1957, il est dédié à Abdallah Bentaga funambule et compagnon de Jean Genet, rencontré à la fin de l’année 1956. Ce texte, parmi quelques autres, symbolise un retour à la lumière et à l’écriture pour Genet, un changement de style. On ne peut que penser à la crise qu’il vient de traverser quelques années auparavant et durant laquelle il abandonna l’écriture, quand il explique à la fin du funambule : « c’est un des plus émouvants mystères que celui-là : après une période brillante, tout artiste aura traversé une désespérante contrée, risquant de perdre sa raison et sa maîtrise. S’il sort vainqueur… »

Ce texte s’inscrit donc clairement dans une seconde phase d’écriture pour Genet. La première se situe entre 1941 et 1950 et correspond aux romans (Notre-dame-des-fleursLe journal du voleurLe miracle de la roseQuerelle de Brest…) et aux premières pièces (Les Bonnes et Haute Surveillance). La seconde, elle, se situe environ entre 1955 et 1961 et correspond aux textes dédiés à des artistes (Le funambuleGiacomettiRembrandt…) et aux grandes pièces (Le BalconLes Nègres et Les Paravents).

Entre ces deux phases, Genet aura traversé une crise artistique et personnelle intense, que l’on fait souvent correspondre à la parution du livre de Jean-Paul Sartre : Saint-Genet, comédien et martyr. Un ouvrage impressionnant par l’érudition et la profondeur d’analyse dont fait preuve son auteur, qui au fil de ses 700 pages tente d’examiner à la loupe le cas Genet. Ce livre écrit par le plus célèbre philosophe de l’époque aurait alors tourmenté et complètement annihilé ce jeune écrivain, rapidement qualifié de génie par une partie du milieu littéraire de cette même époque » texte : Cédric Gourmelon, theatre-contemporain.net

tags : sourire, électricité, saut à la corde

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avec l'Otan, va, tout s'en va il faut vivre pour manger

14 février !

14 février ! artofolly : mante religieuse et saint valentin (Valentine's Day)
14 février ! artofolly : mante religieuse et saint valentin (Valentine’s Day)

14 février ! artofolly : mante religieuse et saint valentin (Valentine’s Day)

En Europe, la Mante religieuse devenue adulte s’accouple le 14 février, jour de la Saint-Valentin. Le mâle, comme tout animal s’approchant d’une mante, se fait parfois dévorer pendant ou après la copulation. Plusieurs accouplements peuvent avoir lieu, mais un seul est nécessaire pour la fécondation. Même après avoir eu la tête coupée, le mâle continue à copuler et transmettre ses spermatozoïdes. Contrairement à une idée reçue, le cannibalisme lors de l’accouplement n’est cependant pas essentiel pour que la femelle dispose des ressources protéïques nécessaires pour porter les œufs ; reste qu’il est quasiment systématique en vivarium. Certains y voient une forme de cannibalisme tandis que d’autres, d’un avis anthropomorphique, préfèrent y voir une forme d’abnégation. source : Wikipedia