Pour le chef du Kremlin, la chute de l’URSS s’est traduite par l’amputation de la Russie d’immenses territoires. Désireux de les récupérer, il n’a cessé, depuis son accession au pouvoir en 2000, d’adapter sa stratégie. source : Le Monde
tags : nostalgie, dinosaure, pin-up, guerre froide
peace and love – Joe Simboli, 1968, vintage peace poster
peace and love – Joe Simboli, 1968, vintage peace poster
Joe Simboli a conçu un ensemble d’affiches war/peace en 1968 en réponse à un appel d’Herb Lubalin, un directeur artistique bien connu de New York pour le magazine Avant Garde, qui parrainait un concours « No More War ».
Peace and love est une expression de la langue anglaise signifiant « paix et amour », employée comme signe de reconnaissance dans les années 1960 par les hippies, et à laquelle est associé le symbole de la paix ☮, qui fut employé sur de nombreuses bannières mais surtout sur pléthore de T-shirts portés par les hippies ou plus généralement par la « génération Woodstock » – T-shirts qui ont fait sensation de par leur facilité de personnalisation et leur simplicité d’usage – pour protester contre l’armement nucléaire, contre la guerre du Vietnam ou encore afin d’exprimer leur volonté d’un avenir sain sans pollution. source : Wikipedia
une histoire du patriarcat expliquée aux enfants – phénakistiscope
une histoire du patriarcat expliquée aux enfants
Le phénakistiscope est un jouet optique donnant l’illusion du mouvement attribué à la persistance rétinienne. Il a été inventé par le Belge Joseph Plateau en 1832. source Wikipedia
un café s’il vous plaît – Time and Tide Museum of Great Yarmouth Life
un café s’il vous plaît – Time and Tide Museum of Great Yarmouth Life
Le Museum of Great Yarmouth Life, situé à Great Yarmouth, Norfolk, Royaume-Uni, est situé dans l’une des œuvres victoriennes de séchage de hareng les mieux conservées du Royaume-Uni et est le troisième plus grand musée de Norfolk. Wikipédia (anglais)
rétrofuturisme – Le Corbusier, Poème électronique reconstruction of show for an 8-minute piece of electronic music by composer Edgard Varèse, written for the Philips Pavilion at the 1958 Brussels World’s Fair.
rétrofuturisme – Le Corbusier, Poème électronique reconstruction of show for an 8-minute piece of electronic music by composer Edgard Varèse, written for the Philips Pavilion at the 1958 Brussels World’s Fair. (Pavillon Philips, Exposition Universelle de Bruxelles de 1958)
Le rétrofuturisme (de l’adjectif rétrofuturiste ou rétrofutur) est une tendance réelle, fictive ou humoristique, en design, et dans les arts créatifs (mode, technologie, architecture, littérature, cinéma…), caractérisée par un mélange des imageries rétro et futuristes, inspiré de la façon dont le futur, le progrès et la science-fiction étaient imaginés dans le passé, avec pour perspective que toutes choses futuristes du présent deviennent, avec le temps, rétrofuturiste. source : Wikipedia
Les convois de la liberté interdits à Paris et à Bruxelles (Actualités Pathé) / Hell Drivers (1968) (ou video perso)
Les convois de la liberté interdits à Paris et à Bruxelles (Actualités Pathé) / Hell Drivers (1968)
Pilotes de l’enfer
Les pilotes de l’enfer canadiens se produisent en Allemagne.
Voiture panoramique M / S conduite par l’un des Hell Drivers glissant sur son toit. L/S alors qu’un autre conducteur à moto franchit une barrière enflammée. M/S panoramique sur une autre voiture qui arrive et se retourne sur son toit alors que le photographe s’éloigne. C/U alors que le conducteur rampe hors de la voiture. Les C/U pendant que les chauffeurs mettent leur casque. Clown C/U.
accès libre au dortoir des filles pour tous les garçons, 1968, The French Dispatch, Wes Anderson, 2021
accès libre au dortoir des filles pour tous les garçons pour la saint-valentin ! (1968, The French Dispatch, Wes Anderson, 2021)
Les étudiants réclament l’accès au dortoir des filles
Si le mouvement éclate ce jour-là, le feu couve depuis plusieurs mois à la fac de Nanterre. Les étudiants réclament un droit de visite dans les dortoirs des filles de la résidence universitaire.
« Tout ça, c’est parti d’une affaire banale », rappelle le sociologue Michel Fize. « Les garçons réclamaient de pouvoir rendre visite aux filles dans leur dortoir, alors que c’était interdit. » Le 21 mars 1967, un an presque jour pour jour avant le 22 mars 1968, 60 étudiants investissent un pavillon de la cité universitaire réservé aux étudiantes : ils revendiquent « la libre circulation » dans l’ensemble de la résidence universitaire. « Les étudiants voulaient faire sauter le règlement », explique Michel Fize.
Dans le sillage de cette réclamation, « les étudiants revendiquent la rénovation de l’université, qui à l’époque est un monde clos, avec un très grand pouvoir accordé aux professeurs agrégés, titulaires de leur chaire, » rappelle le sociologue. « Les maîtres assistants avaient beaucoup de travail et pas de reconnaissance. » Parmi eux, Alain Gesmar, qui relaye la contestation dans le milieu enseignant. Après le 22 mars, « en un bon mois et demi, les incidents se succèdent à la faculté de Nanterre, » poursuit Michel Fize.
Nanterre ferme, le mouvement se déporte à la Sorbonne
Le 2 mai 1968, devant la contestation toujours plus grande, le doyen de la faculté de Nanterre ferme l’université. Le lendemain, les étudiants en révolte migrent vers La Sorbonne, prestigieuse université parisienne. Ils en sont brutalement évacués le soir même par la police. En cette soirée du 3 mai 1968, les premiers affrontements entre étudiants et forces de l’ordre éclatent sur le boulevard Saint-Michel à Paris. Les manifestations se soldent par 600 interpellations, et donnent le coup d’envoi de l’embrasement, signant le début de Mai-68. source : France bleu
dimanche : traîner à la maison. Marie Hoeg posing in her woolen underwear, ca. 1900
dimanche : traîner à la maison.
Dans un coffret marqué « privé », les photographes portraitistes Marie Høeg (1866-1949) et Bolette Berg (1872-1944) conservent une réserve de plaques de verre. Des images du couple s’amusant avec divers rôles de genre, ridiculisant la convention des hommes actifs et des femmes raffinées. De 1895 à 1903, elles dirigent le studio de photographie Berg & Høeg à Horten, en Norvège, où elles réalisent des portraits et des vues de Horten et de ses environs et vivent du produit des ventes.
Høeg avait une histoire d’activisme, créant des groupes pour lutter pour les droits des femmes. Bolette Berg était moins extravertie mais faisait partie intégrante de la campagne pour l’égalité des sexes. Les femmes n’ont obtenu le droit de vote en Norvège qu’en 1913. source : Flashbak